Números
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REVISTA FILOSÓFICA KARANDASH. Presentación editorial.
Esta es la presentación editorial y el primer texto editorial de la revista KARANDASH. Epistemología del no saber
11–17 minutos
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Los tesoros de las calamidades. Sé que los abrirás (Parte I)
La sabiduría no se lee; se lee el periódico, se leen los conocimientos y las teorías, la sabiduría no. Ella habla y luego se escucha.
10–16 minutos
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La doble escritura
La situación del escritor quizás sea más patética si somos rigurosos: es un desahuciado que posee la convicción de que siempre tiene entre manos algo que regalar.
10–15 minutos
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Cerrar el círculo
¿Qué quedará, entonces, de la filosofía? Lo que fue al principio: una conversación. ¿Los oyen? Son los pasos de Sócrates regresando al ágora.
5–8 minutos
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Entre la mano y el aparato: imagen técnica, gesto escritural y diseño filosófico en la era algorítmica
Busquemos, con estos experimentos, nuestros aparatos críticos y filosóficos.
10–15 minutos
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Escribir
La escritura es un acto de imposición. Pero hasta en las imposiciones hay grados: cuando es buena escritura debería ser mala política, por ejemplo.
1–2 minutos
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Filosofías de la violencia. La lectura de Mariflor Aguilar
Voy a referirme a las nuevas teorías de la Dra. Mariflor Aguilar, con base en el libro que ha tenido la generosidad de permitirme leer antes de que sea impreso.
12–18 minutos
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Escribir con experiencia
Estoy muy convencido de que compartir experiencias puede ayudar a desalgoritmizar la vida.
6–9 minutos
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De escrituras, símbolos y lenguajes
Sólo en esos momentos de revelación epifánica es cuando le nace a cada uno la necesidad de crear símbolos.
4–6 minutos
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Utilidad y perjuicio del teatro para la vida
¿No había un presagio de mi vocación teatral en el gesto de mi abuela de escenificar, con sus pies descalzos, la muerte de su padre?
8–12 minutos
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![¿Es posible ser amigo de un fascista? Una [im]posible respuesta desde Spinoza](https://revistakarandash.com/wp-content/uploads/2026/01/IMG_0802.jpg)
¿Es posible ser amigo de un fascista? Una [im]posible respuesta desde Spinoza
¿Es posible ser amigo de un fascista? [pregunta terrible]. Hay preguntas que formulamos no para responderlas sino para mantenerlas vivas.
10–15 minutos
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Dando explicaciones. Platón, el mundo moderno y nuestros intentos por entender el universo
El yo que me es más íntimo se ha revelado como una ficción y lo verdaderamente real es el espectáculo tras bambalinas.
9–13 minutos
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Filosofía y alegría
El congreso, por supuesto, fue un fiasco: horarios cambiados, mesas canceladas, ponentes ausentes, grandes egos hablándose a sí mismos.
18–27 minutos
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Esta maldita fortuna de los espíritus sublimes
La filosofía, como la poesía, se escribe; y la poesía, como la filosofía, no anhela otra cosa que remediar la polvareda que se levanta cada vez que se escribe.
6–9 minutos
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![… [Only Fragments are Possible]](https://revistakarandash.com/wp-content/uploads/2026/01/the_writer_2023.135.1-e1767823579712.jpg)
… [Only Fragments are Possible]
He intentado escribir sobre ella, sobre su muerte, sobre mi vida después de la muerte. Sigo navegando en aguas reactivas.
4–6 minutos
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Tres derivas escriturales
Necesito de la escritura para hacer mi confesión. Tal vez entonces, sólo entonces, se calmen las voces que amenazan con aniquilarme.
5–7 minutos
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La huella emocional es el trazo que sigue la historiografía negativa
Sin la huella emocional de la que emergen las intensidades afectivas, no habría más que frialdad y coincidencia.
4–7 minutos
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El milagro cruel
Algunos se aventurarán a escribir desde el lenguaje filosófico; otros lo explorarán como espacio literario, fulminación nuclear de donde surge lo poético.
12–19 minutos
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Jugar y vivir distinto
En pocas palabras, pueden y quieren expresarse como les venga en gana porque lo que no se expresa, se marchita por dentro.
2–3 minutos
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El acróstico escritura
El ejercicio de la escritura llega a lugares donde no debió haber llegado, donde no debió ser, y sólo ahí reescribe cierta historia familiar dada.
12–18 minutos
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In tlilli in tlapalli. Entrevista con José A. Ortiz Madrigal
In tlilli in tlapalli es la sabiduría, el conocimiento de la realidad desde la superficie del lienzo hasta el abismo de los principios trascendentes.
13–20 minutos
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Los tesoros de las calamidades. Sé que los abrirás (Parte II)
Te disgustará que predisponga y generalice la idea, pensando: “Sé que los abrirás”. Pero sé que los abrirás.
12–18 minutos
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Una definición imposible (Editorial 2)
Este es el texto editorial del segundo número «Representación» de la revista KARANDASH. Epistemología del no saber.
4 minutos
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Ser acerca de algo más. Notas varias sobre la representación y su centralidad para la filosofía
La representación permea nuestra relación con el arte y la palabra, pero es también lo que nos permite vincularnos con el mundo en el que vivimos.
7 minutos
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Porciones de un pensamiento fragmentado
Al mirar una tarde decadente puede nacer la falta de sentido conquistada por el poder de la brevedad.
6 minutos
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Laberinto de espejos. Dos notas ofuscadas sobre «El mundo como voluntad y representación»
Esas ideas vienen de otro lado: del más aterrador y discreto, o el más oblicuo. Oblicuo, como seguramente sabe, querido lector, es una de las acepciones de la voz griega plágios.
14 minutos
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R-E-P-R-E-S-E-N-T-A-C-I-Ó-N
¿Por qué necesitamos sentirnos representados, y qué revela eso sobre nuestra identidad? Yo creo que necesitamos sentirnos representados (o sentir representadas nuestras ideas) por la necesidad de no estar solos.
5 minutos
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Alaíde Foppa, diosa de las menstruadoras
Por supuesto, no es culpa de la menstruación. En esa sangrita sagrada fluye el misterio de la vida misma. El problema está en la sociedad patriarcal que contiene nuestros cuerpos menstruantes.
12 minutos
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Cuerpo trans en el gym
No represento, mujer trans, ningún papel preestablecido: elijo un bando —que no elegí, pues parte de mis entrañas, no de una deliberación racional—: me muevo, juego, vivo.
10 minutos
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¿Cómo vender humo? Arena y cenizas en Nazlet, El-Samman
La metáfora del humo ya no es solo una imagen del desapego, sino una forma de entender el poder de la fragilidad de todo lo que creemos fijo.
13 minutos
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Sobre la imposibilidad de escribir un discurso de graduación –y despedida– o hacer, decir y representar ante un público institucional el vacío que me eviscera la totalidad de los amores
Ah, sí. Casi lo olvido entre mis notas; Hipótesis: La representación es una traición necesaria para sustituir la cosa con signos asequibles y manejables.
16 minutos
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La elusiva naturaleza humana: el inevitable espejeo con los animales
¿Cómo podemos sentirnos cómodos cuando encontramos nuestras facetas más reprobables al espejear con las conductas de los animales no humanos?
9 minutos
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La doble escritura II
La plenitud ideológica se marchita con creadores que son incapaces de tomar riesgos y elecciones que verdaderamente desnuden su alma ante el resto.
4 minutos
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Prefacio a «Remedios de lo ausente», de Leonarda Lettre, o diálogo sobre el porvenir de la novela epistolar
¿Y qué es lo literario y qué es una novela? ¿La novela no es el ímpetu de toda una época en búsqueda de las nuevas formas de la literatura?
9 minutos
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Las mil muertes de mi padre
La filosofía asumió para sí misma la función de prepararnos para nuestra propia muerte. La capacidad de prepararnos para la muerte del otro le pertenece a las artes.
15 minutos
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Escenificar un texto: ¿para qué?
Aproximarse al texto teatral implicaría acercarse al fenómeno escénico, en tanto en este hay lectura en un vínculo indisoluble con la escritura.
7 minutos
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El concepto de Tlamahuizolli en «Corona de Luz», de Rodolfo Usigli
Más que de verdad o realidad, más que de mentira o falsedad, la obra de Usigli nos habla de cómo construimos a través del mito la densidad ontológica de nuestras habitaciones del mundo. Nuestras narraciones establecen vínculos con la vida para poder creer en ella.
8 minutos
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«El nombre del mundo es Bosque»: La ciencia ficción como espacio crítico y filosófico más allá de la academia
Sostengo que la ciencia ficción posee una enorme capacidad para desarrollar pensamiento crítico y abrir espacios de reflexión, y de maneras que los formatos académicos estándares difícilmente alcanzan.
16 minutos
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Algoritmo Orwell
Las opciones no dejaban duda: “Editar” y “Ser reportado”. Con el corazón latiendo con fuerza, le piqué al primero.
3 minutos